朱熹所说的格物是怎么格?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/12 16:18:02
朱熹所说的格物是怎么格?

朱熹所说的格物是怎么格?
朱熹所说的格物是怎么格?

朱熹所说的格物是怎么格?
宋明理学在为学或修养之方上都讲格物,但含义各不相同,有于事事物物上求理的格理者,也有“发明本心”的格心者.总之,“格物”可以被视作理学在认识论上的关键词.
朱熹说:“格物之说,程子论之详矣.而其所谓‘格,至也;格物而至于物则物理尽’者,意句俱到,不可移易.……夫‘天生燕民,有物有则’.物者形也,则者理也.形者所谓形而下者也,理者所谓形而上者也.人之生也,因不能无是物矣,而不明其物之理,则元以顺性命之正而处事物之当.故必即是物以求之.知求其理矣,而不至夫物之极,则物之理有未穷,而吾之知亦未尽,故必至其极而后已.此所谓‘格物而至于物,则物理尽’者也.物理皆尽,则吾之知识廓然贯通,元有蔽碍,而意无不诚,心无不正矣.此《大学》本经之意,而程子之说然也.其宏纲实用固已洞然无可疑者,而细微之间、主宾次第,文义训访,详密精当,亦无一毫之不合.”(《朱文公文集》卷四十四《答江德功》二)
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