评价大禹的文章急!

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评价大禹的文章
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讲述历史离不开历史人物.历史唯物主义认为,历史是人民创造的,但并不否定领袖、英雄人物在历史上的作用.一些杰出的历史人物,往往会对社会经济、政治、思想、文化等发生重大影响,因此,他们才会青史留名,流芳千古.如果排除他们,无视他们所起的历史作用,那么历史也就不成其历史.因此,以马克思主义为指导,实事求是地介绍和评述曾经起过重要作用的右史人物,尤其是他们的政治主张、思想观念、社会活动以及重要著述,以帮助学生理解各个历史时期的重要事件,进而能对历史现象作出正确的叙述和分析,是历史教学中不可忽视的一个方面.正因为如此,《中学历史教学大纲》明确规定：“一些历史人物对历史发展有重要影响,也应该正确地实事求是地给以叙述和评价.对历史上某些反面人物,要进行分析批判.”“老师应要求学生对历史事件和历史人物有正确的认识……”国家教委考试中心《历史科考试说明》也明确地规定：学生要具有“评价历史事件、历史人物”的能力.可见,做好历史人物的教学,在历史课中占有举足轻重的地位.
一、进行历史人物教学应坚持的原则
1、评价历史人物要坚持马克思主义的唯物辩证法
（1）要用“普遍联系”观点看待历史杰出人物的产生.马克思主义的唯物辩证法认为：世界上的一切都是相互联系和相互制约的,每一个事物和现象的存在都是有条件的,是受着周围具体的、历史的条件所制约的.一定的事物只有在一定的条件下才能产生,在一定条件下得到发展,又在一定条件下趋于灭亡.评价历史人物,离不开对他所处的历史时代、社会矛盾的分析,尤其是对生产力与生产关系、经济基础与上层建筑这一社会基本矛盾的分析,才能找出历史人物应运而生的社会基础,即要避免将英雄人物神化,又要避免用现代人的标准要求历史人物.
（2）要用一分为二的观点看待历史人物,防止全盘肯定或全盘否定.
列宁指出：“统一物之分为两个部分以及对它的矛盾着的部分的认识,……是辩证法的实质.”毛泽东把分析矛盾的方法通俗地归结为“两点论”,即“一分为二”.评价历史人物,必须如此.如孔子,作为教育家,他的许多教育思想至今仍是值得肯定的；作为思想家,他的政治理想、政治主张是为了挽救已处于“礼崩乐坏”、穷途末路的奴隶制,则是保守的、反动的,但他的关于“仁”的道德观念,又包含着一定的“民主性的精华”,可以起到缓和阶段矛盾的作用,有利于社会的稳定与发展,因此他的思想才会在汉代被借用改造,成为长达两千年的封建社会的统治思想.又如,秦始皇建立了第一个中央集权的封建国家,结束诸侯割据的分裂局面,统一了中国,对社会生产力发展具有推动作用,但他的暴政统治,却使秦朝成了短命王朝.再如岳飞是抗金英雄,名垂千古,但他毕竟是地主阶级的将领,所以镇压过农民起义.……
2、评价历史人物要坚持历史唯物主义
历史唯物主义在肯定人民群众是历史的创造者这个前提之下,承认杰出人物的活动对于推动历史的发展进程具有重大的作用.
杰出人物是历史发展的必然产物.任何杰出人物也不能决定社会发展的基本趋势,而他们自己却是顺应着历史发展的趋势出现的.杰出人物,由于各方面的条件,能够比其他人看得较高较远,他们的思想能够及时地集中反映当时历史发展的趋势,反映当时条件下人们的某些进步愿望和要求,起到了发起者和组织者的作用,如历史上历次农民起义的领袖,资产阶级革命的先行者孙中山……
评价历史人物,还要注意到由于客观条件和主观条件的不同,使得不同的杰出人物在历史上的积极作用有所不同.在同样的客观条件下产生的杰出人物,由于他们认识社会发展趋势和反映人民群众要求的正确程度,个人的品质和意志的强弱不同,也对他们所起的作用大小有一定的影响,如无产阶级革命领袖与资产阶级的左派人物的差别；无产阶级革命领袖之间的差别.
二、进行历史人物教学要有明确的教学目的,掌握正确的教学方法
1、进行历史人物教学,要通过对历史人物剖析,使学生在了解史实、掌握历史知识的同时,受到思想教育.
讲述历史人物最终目的是使学生受到教育,从历史人物身上吸取有益的东西.如：通过讲大禹治水“三过家门而不入”,让学生学习公而忘私、“大道之行也,天下为公”的大公无私的精神；讲越王色践“卧薪尝胆”的故事要说明：国弱被人欺,要想不被人欺,就要奋发图强,以激励学生振兴中华的爱国精神；讲卫青、霍去病英勇作战的事迹,让学生学习他们为国献身的精神；讲张骞与班超事迹,对学生进行报效国家和维护民族团结的教育；讲范仲淹针对时弊,敢于提出改革措施,时刻把国家安危放在心上,让学生学习他“先天下这忧而忧,后天下之乐而乐”的思想.通过循序渐进,由浅入深的讲述,最终能使学生既能对历史人物做出正确的认识,合理的评价,又能受到丰富的思想教育.
2、方法的选择应该符合学生思维发展和历史人物活动的具体实际,做到从史实过渡到思想教育,过渡要自然,不使学生感到生硬.
以教育学生学习英雄人物高贵品质为例,如果只是罗列史实,平铺直叙,学生不易受到教育,而用一、两件比较典型的事例或英雄人物的豪言壮语则会达到好的效果,如在讲谭嗣同为变法献身的高尚品质时,可讲三方面,一是变法失败时他不逃不走,杀身成仁以死报国,在家等了三天被顽固派逮铺,且说：“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有变法而流血者,此国之所以不昌也,有之请自嗣同始”.二是狱中坚强不屈,；神态自若,写诗道：“望门投止思张俭,忍死须臾待杜根,我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑.”三是刑场上视死如归.三个方面用四、五分钟时间,其高贵品质表现的淋漓尽致,即可唤起学生的共鸣.再如讲李大钊为共产主义而献身的高贵品质时,为了表现他历尽磨难英勇不屈,可突出讲述敌人在其手指上插入竹签的情景,使学生自然地想到十指连心的镜况,从心里产生出敬佩的心情.为了表现他的信仰,着重引用他最后一次慷慨激昂的演说,那就是“不能因为你们今天饺死了我,就绞死了伟大的共产主义；我们已经培养了很多同志,如同红花中的种子撒遍各地；我们深信,共产主义在世界、中国,必然要取得光荣的胜利.”
3、在教学中,要选择多种多样的教学方法.
如利用各种直观的手段,把历史人物讲“活”,使学生如临其境,如闻其声,在活生生的历史教学中,使学生受到熏陶和感染；用反衬法在讲述正面人物的同时,对历史上的民族败类,国家的蟊贼、革命的叛徒、反动势力的首恶等的嘴脸和罪孽,进行揭露和有声有色的讲述,培养学生爱憎分明,疾恶如仇的革命正义感；还可以用诗、词、曲、民谣、对联、评论、小说等,用以说明历史人物的活动.如讲唐太宗较为开明的民族政策,可引用他说的一句话：“自古毕责中华,贼夷狄,联独爱之如一.”讲戚继光的爱国精神,可引他诗中的两句：“封侯非我意,但愿海波平.”讲武则天的统治可引郭沫若对她的评论：“政启开元,治宏贞观.”从而使武则天的地位和功绩一目了然.也可以利用重要人物的诞生日、纪念日作人物专题报告等.