哲学上物质的概念我们老师说,哲学上所讲的物质,不是物质的具体形态,也不是所有具体物质形态的总和(说这就是科学之科学,是错误的).因此得出结论,哲学上的物质和具体的物质形态,不是

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/27 22:29:06
哲学上物质的概念我们老师说,哲学上所讲的物质,不是物质的具体形态,也不是所有具体物质形态的总和(说这就是科学之科学,是错误的).因此得出结论,哲学上的物质和具体的物质形态,不是

哲学上物质的概念我们老师说,哲学上所讲的物质,不是物质的具体形态,也不是所有具体物质形态的总和(说这就是科学之科学,是错误的).因此得出结论,哲学上的物质和具体的物质形态,不是
哲学上物质的概念
我们老师说,哲学上所讲的物质,不是物质的具体形态,也不是所有具体物质形态的总和(说这就是科学之科学,是错误的).
因此得出结论,哲学上的物质和具体的物质形态,不是整体和部分的关系,而只能是一般和个别的关系.
为什么哲学上的物质不是具体物质形态的总和呢?书本上不是讲物质是宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同本质吗?那一切事物加起来不就是我们哲学上所讲的物质吗?如果不是,那究竟什么例子才能说这是哲学上的物质呢?
我们老师平时讲题,特别在讲物质决定意识的时候,作出的例子,举出的实例,所说的物质不也是具体的物质形态?

哲学上物质的概念我们老师说,哲学上所讲的物质,不是物质的具体形态,也不是所有具体物质形态的总和(说这就是科学之科学,是错误的).因此得出结论,哲学上的物质和具体的物质形态,不是
你的问题是关于“共性和个性,普遍性和特殊性,一般和个别”的关系的.
你手里拿个具体的苹果,具体的苹果是不是“苹果”(概念中的),当然“具体的苹果”不能等于苹果,但任何一个“具体的苹果”也是“苹果”,所以任何个别的、特殊的物质(例如石头)也是物质.
哲学上说物质是世界的本原,其实是说物质是世界的普遍性的抽象,并不是说世界是由“物质”变的!也不是说有一个单独存在的东西叫“物质”.
物质是客观存在着的万事万物的总和,实际是说物质是客观存在着的万事万物的总和的抽象,或物质是客观存在着的万事万物的抽象的总和,
这个总合不是简单的相加和并列,而是抽象.
简单的说,特殊中蕴含普遍,普遍通过特殊表现,没有脱离普遍的特殊,也没有脱离特殊的普遍.