《后汉书 陈蕃传》的翻译!

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原文
藩年十五,尝闲处一室,而庭宇芜岁.父友同郡薛勤来候之,谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客?”藩曰：“大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?”勤知其有清世志,甚奇之.
翻译
陈蕃十五岁时,曾经从不洒扫自己所住居室,以至庭院房间内脏乱不堪.他父亲的朋友同一郡的薛勤来问候,问陈蕃说：“孩子,你为什么不清扫庭院以迎接宾客呢?” 陈蕃答道：“大丈夫处世,当以扫除天下为己任,怎么能局限于整理一间房呢?”薛勤知道他有整治天下的治国大志向,很为他惊奇.尝：曾经； 候：看望； 甚：很； 奇：特殊的
启示
故尔在做每一件事时,即便是再微小也要认真脚蹋实地的去对待和处理.在一件小事上能做到合情合理尽善尽美,那么在做大事的时候这种为人处事的优点方会被体显的一览无余.所以说凡事从小起从现在起就要养成一个良好的习惯,让这种良好始终贯穿我们的整个生命,让这种良好成为我们的一种生活方式.即使是在扫地的时候,也要认真的去扫好每一个角落,就好比是走好我们人生的第一步!

原文
藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。
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陈蕃十五岁时，曾经从不洒扫自己所住居室，以至庭院房间内脏乱不堪。 他父亲的朋友同一郡的薛勤来问候，问陈蕃说：“孩子，你为什么不清扫庭院以迎接宾客呢？” 陈蕃答道：“大丈夫处世，当以扫除天下为己任，怎么...

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原文
藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。
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陈蕃十五岁时，曾经从不洒扫自己所住居室，以至庭院房间内脏乱不堪。 他父亲的朋友同一郡的薛勤来问候，问陈蕃说：“孩子，你为什么不清扫庭院以迎接宾客呢？” 陈蕃答道：“大丈夫处世，当以扫除天下为己任，怎么能局限于整理一间房呢？”薛勤知道他有整治天下的治国大志向，很为他惊奇。尝：曾经； 候：看望； 甚：很； 奇：特殊的
启示
故尔在做每一件事时,即便是再微小也要认真脚蹋实地的去对待和处理.在一件小事上能做到合情合理尽善尽美,那么在做大事的时候这种为人处事的优点方会被体显的一览无余.所以说凡事从小起从现在起就要养成一个良好的习惯,让这种良好始终贯穿我们的整个生命,让这种良好成为我们的一种生活方式.即使是在扫地的时候,也要认真的去扫好每一个角落,就好比是走好我们人生的第一步!
“一屋不扫，何以扫天下？”这个说法我看到是来自于高中语文课本，上面写的出处就是《后汉书.陈蕃传》。而《后汉书.陈蕃传》中的原话则是“勤知其有清世志，甚奇之”，二者意思完全相反。

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一屋不扫，何以扫天下？

陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。
他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。不能在乎一间屋子的事情。”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。...

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陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。
他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。不能在乎一间屋子的事情。”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。

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大丈夫处事，当少出天下，安使用

原文
藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。
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陈蕃十五岁时，曾经从不洒扫自己所住居室，以至庭院房间内脏乱不堪。 他父亲的朋友同一郡的薛勤来问候，问陈蕃说：“孩子，你为什么不清扫庭院以迎接宾客呢？” 陈蕃答道：“大丈夫处世，当以扫除天下为己任，怎么...

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原文
藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。
翻译
陈蕃十五岁时，曾经从不洒扫自己所住居室，以至庭院房间内脏乱不堪。 他父亲的朋友同一郡的薛勤来问候，问陈蕃说：“孩子，你为什么不清扫庭院以迎接宾客呢？” 陈蕃答道：“大丈夫处世，当以扫除天下为己任，怎么能局限于整理一间房呢？”薛勤知道他有整治天下的治国大志向，很为他惊奇。尝：曾经； 候：看望； 甚：很； 奇：特殊的
启示
故尔在做每一件事时,即便是再微小也要认真脚蹋实地的去对待和处理.在一件小事上能做到合情合理尽善尽美,那么在做大事的时候这种为人处事的优点方会被体显的一览无余.所以说凡事从小起从现在起就要养成一个良好的习惯,让这种良好始终贯穿我们的整个生命,让这种良好成为我们的一种生活方式.即使是在扫地的时候,也要认真的去扫好每一个角落,就好比是走好我们人生的第一步!

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当时零陵、桂阳的山贼为害人民，朝中的诸官商议派（军队）讨伐，同时又诏告两郡，所有讨伐有功者都可以保举孝廉、茂才。陈蕃上书驳斥道：“以前高祖创业，各地休生养息，（他）养育百姓如同养育自己的孩子一样。现在两郡的人民，也像是陛下的孩子，之所以造成那些百姓为害，难道不是他们所在的（官吏）贪污腐败逼他们像这样（造反）的吗？应该下严令令三府暗地里查考那里的大小官员，如果有玩忽失职、欺压百姓的，立即让他们向朝廷...

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当时零陵、桂阳的山贼为害人民，朝中的诸官商议派（军队）讨伐，同时又诏告两郡，所有讨伐有功者都可以保举孝廉、茂才。陈蕃上书驳斥道：“以前高祖创业，各地休生养息，（他）养育百姓如同养育自己的孩子一样。现在两郡的人民，也像是陛下的孩子，之所以造成那些百姓为害，难道不是他们所在的（官吏）贪污腐败逼他们像这样（造反）的吗？应该下严令令三府暗地里查考那里的大小官员，如果有玩忽失职、欺压百姓的，立即让他们向朝廷告发，改选清廉贤明，奉公守法，既能制定并依据法律，又能对百姓施以仁政的人。（这样）就能不劳烦国家的军队，却使所有的盗贼平息，现在国家又任命了这么多官员，三府下属的官吏早就超过了正常的数量，应该选择优秀的人授予职位，沙汰掉无才无德的人，这样就不用颁布“一切”诏文了，希望能同意我的意见。”（陈蕃）因为这个得罪了左右，因此下放到豫章郡作太守，（他）性格刚毅冷峻，不轻易接待宾客，人民也敬畏他的高义，（后来）征调他（回京）做尚书令，送他的人都没有送到城门外

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